切换城市

首页
讲师查询 课程超市 免费比价 内训众包
余杨元

余杨元 品牌 暂无评分

综合管理 国学应用

讲师官网:http://yuyy.sougen.com.cn/

付费查询讲师联系方式(无需注册 扫码即可)
仅需5.00元查询讲师或助教联系方式,仅限聘请讲师授课

立即购买

余杨元二维码
扫一扫讲师移动官网
任意分享朋友圈
  • 查看详情>> 哪些办公室风水会漏财呢?不少白领甚或老板辛辛苦苦忙一年,到头来一算帐,哎哟,几乎是白干一场,没赚什么钱。不是他们不用心,也不是不走运,而是漏财处太多。下面风水网为您盘点哪些办公室风水会漏财,办公室风水包括:办公地点、办公环境、办公桌椅、办公人员等讲究不讲究,关系到你的财运问题。 哪些办公室风水会漏财 1、办公地点要讲究:办公地点不能顺便敲定,也不是哪写字楼价高人旺就奔哪。而是首先要看你办公的行业是啥,换言之你从事的行业与办公地点选择是要匹配的。北京王府井附近的写字楼大都与商业有关,如果你的行业是做消防器材,那么请勿凑热闹也奔那办公,不仅你自己火不起来,可能连你的左邻右舍都拉下水。 2、左邻右舍要讲究:如上面所言,如果你看中一处办公场所,也符合你的五行,但是发现左邻右舍有不太匹配的邻居,那么,请你三思而行。比如,这一层都是文化企业,而恰恰有一诊所在你边上,那么,你要小心了,如果你与该诊所为伍办公,你公司的财运就大打折扣了。 3、楼层的讲究:除了楼层数与公司匹配外,还有一个原则是越高的楼层越好。如果你有心,就会发现:几乎任何一个著名企业的办公楼层在该楼中都会高过在该楼办公的同行业公司,而几乎这些著名企业的董事长总是在这栋楼的最顶层办公。 4、青龙白虎的讲究:一个小区、一栋写字楼都有青龙白虎等之分,原则上,当然青龙位比白虎位好。选择不对,不仅天天犯小人不着调,还会影响健康和财运。在此基础上,朱雀和玄武也是不能忽视的。其实这个原则也延伸到办公桌的摆放和使用。举例:有位老板的大班桌右侧堆满了文件像小山,而左边倒是没什么东西,自然天天被“白虎”纠缠。为何?笔者透露给你:你右侧的白虎位是很凶的,不能招惹,否则白虎要折腾你,而你左侧的青龙倒是比较温顺,有时你“欺负”它,它也不太会发作。 5、厕所和过道的讲究:办公室不能挨着电梯、厕所和过道,否则,财运流失。如果已经暂时不能改变局面,也要进行化煞,当然,不同的情况化煞方式也相异。举例:北京东方广场一公司经理办公室隔壁就是女厕所,她经常能听到冲厕所的声音。第一年她没注意,结果尽管赚了不少钱,但是支出也忒多。第二年,我看了后说要么搬家要么化煞,因客户熟悉她舍不得搬,于是通过化煞成功将这块漏财之地变为“风水宝地”财运大增。 6、办公桌的讲究:办公桌不能不规则形状,摆放位置要强调“藏风纳气”,避免无靠山之位。关于此,参见我的博客《如何找到与你匹配的好老板》。 7、办公环境布置的讲究:办公环境布置强调颜色、植物、灯光,装饰、鱼缸等等,都要符合风水的讲究,不能以自己个性喜好或者追求时尚来定。比如,今年鼠年,东方和东南方就是大吉的方位,特别适宜红色和黄色,你的办公家具或墙的颜色都根据此进行调整,那么风生水起好运来。有些公司自打搬进某处办公,几乎就没有讲究过这些,年年如此,雷打不动,财运肯定会变,漏财也就难免。 8、办公人员的讲究:一个公司、一个团队,大家在一起是缘分。但是每人的气场又是不同的、甚至相克。如果不讲究,那么,很可能导致团队效率不高,甚或相互扯皮、矛盾多多。日本、韩国等大公司在招 聘时就讲究员工的属相,更不用说团队的命理匹配了。 以上所言仅仅是办公室是否漏财的常见几条讲究,相信对公司和对个人都适用。
  • 查看详情>> 面相看哪些人不容易有子嗣 孩子不仅是自己血脉的延续,同时也是一个家庭的开心果和粘和剂,没有孩子的家庭是不完整的,有缺陷的。可是因为各种因素的影响,有些人与孩子缘份浅薄,可能一生都没有孩子。下面我们便从面相的角度来看一下,哪些人子女运较差,不容易有子嗣。 一、看额头和眉毛 眉毛为人类独有,其他动物基本都没有眉毛或极少长有眉毛,所以眉毛愈稀少,思想愈不完善,将会影响其心智。女性如果没有眉毛,则是无子或有子如无之相。另外,假如女人的印堂有纹,山根隔断,相貌枯瘦,额部不平的话,也为克夫无子之相。 二、看泪堂 在面相中,将下眼袋处称为泪堂,此处因为掌管肾气与膀胱经,与人的生殖系统密切相关,因此也称为子女宫。假如此处生有罗网纹,表示先天肾气虚弱,不容易有子女;另外泪堂枯暗下陷,生有竖纹或垂泪纹,也表示肾气虚弱,其人不容易有孩子。 三、看鼻子 鼻子三弯其人必奸,三弯鼻的人心思偏执,极度自私,凡事处处为自己着想,而生孩子是需要付出的,因此自私自利的人也很难有孩子。 四、看颧骨 若是颧骨露儿尖,额又高者,主个性倔强,对任何事情都很挑剔,很难有满意的时候。这种面相的人往往一生劳碌,孤克无子。 五、看耳朵 耳朵是肾气的外窍所在,如果耳朵薄如纸,并且色泽晦暗的话,其人很难有子,即使勉强怀孕也是只生女儿不生儿子。假如耳朵呈枯草色,也为身弱无子女之相。 六、看人中 人中为人的神气所在,好的人中是比较清晰而微微下陷的形状,而一旦人中平满的话,便代表其人肾气虚弱,不容易怀孕生子。另外,人中处有比较清晰横纹的女人,容易生产困难;人中有竖纹的女人难生养。
  • 查看详情>> 面相看谁与小人最有缘 一、眉毛压眼下垂 在面相中,眉毛为交友宫,掌管一个人的人缘和交运。假如生得眉毛压眼、相连或逆生散乱,都表示人缘较差,其人不会处理人际关系,很容易招小人暗算。有这种面相特征的人一定要多在为人处事上下点功夫,千万不要顺着自己的性子发展,不然你的人生道路上会小人横行,举步维艰。 二、红丝贯孔 所谓“红丝贯孔”是指人的眼神过于外露并且血丝较多。有此面相特征的人不善于处理人际关系,容易因为性格冲动而语出伤人,或者是与他人在莫名情况下结下怨仇,以致于招来别人的忌恨,从而在暗中对其加以陷害。因此这类朋友平时在日常生活中尽量让自己心态平和,说话做事都要三思而后行,以免在不经意间得罪小人而招来麻烦。 三、目光无神 假如一个人双眼无神、精神萎靡不振,往往预示其人近期运气较差,容易遇到倒霉的事情,犯小人就是其中之一。有此面相特征的朋友,很容易被小人欺骗钱财,或者落入一些经济陷阱中从而财运破损。提醒这类朋友,运气不好时交友一定要慎重,尽量避免与人合作生意或借款给他人,以免被小人乘机欺骗,破财招灾。 四、鼻梁骨突起 鼻梁高起,孤峰,起伏不平,四岳低陷,是一个命理犯孤的面相。有此特征的人个性孤傲,自认为满腹才华,无与伦比,平时对周围人都不肖一顾,冷眼看人。这样的人,关键的时间小人较多,容易出现与人为敌,影响自己的运气。 五、奸门破损 所谓“奸门”是指人的眼角位置。面相学认为,假如奸门处出现凹陷残破、乱纹交杂、疤痕累累等破损情况,其人容易在生活工作中招惹小人,假如刚好自身有把柄被抓住或者是在工作中出现差错,都容易被小人利用,从而在背后散布流言蜚语。 六、覆舟嘴 所谓“覆舟嘴”是嘴角下弯,整个嘴的形状就象一艘翻过来的小船。有这种面相特征的人认人能力较差,容易结交一些损友,从面被其欺骗或陷害。因此有此面相的人在交友上一定要格外谨慎,不可被别人的甜言蜜语迷惑住,当有人要与你结交时,一定要充分其人的性格和背景,再决定是否与其深交。这样可以大大避免小人的侵害。
  • 查看详情>> 据《庄子.天道》记载,老子曾任周征藏史,因故免职归家隐居:“孔子西藏书于周室,子路谋曰:‘由闻周之征藏史有老聃者,免而归居,夫人欲藏书,则试往因焉。” 且看《庄子.天运》中的记载:“孔子行年五十有一而不闻道,乃南之沛见老聃。”孔子是往南到沛地见老子,可见老子免而归故里之处是在沛地。《庄子.寓言》也说:“阳之居南之沛。老聃西游于秦,邀于郊,至于梁而遇老子。”阳之居(杨朱)也是到沛地欲见老子。再加上《庄子.庚桑楚》所记南荣趎自鲁南见老子,这都一再证明老子归居之故里是鲁之南方的沛地某处。第一次问礼的时间是鲁昭公七年(前535),地点在巷党(鲁地名)。第二次是在前526年,地点在周朝都城洛邑(今河南洛阳)。第三次是老子免官归乡后,地点在老子家乡鹿邑。第四次时间在公元前500年,老子避乱居沛期间(今江苏沛县沛泽)。孔子问礼于老子的故事 每一次孔子向老子请教学习的内容都不一样。第一次是鲁昭公七年。因周王室内部矛盾,老子受到陷害,被免去守藏史之职后,游历各国。他游历到鲁国,正好他的一位住在鲁国巷党的友人去世了,人们知道老子是一位精通周礼的人,就请他去帮忙安排丧事。出葬那一天。年仅十七岁的孔子也去了。少年孔子十分好学,特别爱钻研周礼,儿童时代常常和小朋友们一起模仿大人们的祭祀活动。每逢祭祀活动,孔子总要赶去学习,不懂就问。十七岁时,孔子母亲去世了,孔子挑起了生活重担。他有时担任丧祝,即帮助办理丧事。这次孔子也被邀助丧,对于老子,他当然只能算是后生了。这一天出葬队伍正在进行的时候,突然遇到日食。老子叫送葬的队伍停止前进,靠右站立,停止哭泣,等日食过后再走。正在前面引导灵柩的孔子很不理解,但面对精通周礼的老子,他只能照吩咐去做。送葬归来,孔子向老子表示自己的不同看法。孔子认为中途止柩是不合周礼,而且日食究竟要多长时间过去, 不知道,等得太久,死者不安,还是继续前进为好。老子便向孔子解释道:“诸侯国王朝见天子,都是日出上路,日落前就休息并祭奠车上的祖先牌位。大夫出国访问也是见日出才赶路,日落即休息。送葬也一样,不在日出之前出殡。夜晚看到星星出来而赶路的,只有罪以及回家奔父母之丧的人。日食的时候,(天很黑,如同夜晚)对于懂礼仪的君子来说,是不应该把别人刚去世的亲人置于这样一种星夜出奔的不吉利的境地之中的。所以出葬时如遇 日食,应当停下来,等日食过后再走。” 孔子第二次问礼的情况是这样的:鲁昭公十二年(前530),陷害老子的那个大臣被杀,老子重回到了守藏史位上。公元前526年,孑L子已二十五岁,不仅学识大为长进,懂礼守礼,而且风度翩翩,鲁国已有不少少年来拜他为师。孑乙子觉得自己年纪轻轻的,平素虽然注意学习周礼,但对于周礼的知识自己所知还是不够系统,尤其是关于周礼的理论原则,自己所知道的还很浅,这样教育人家的孩子,不会误人子弟吗?他想起自己曾随其助葬的老子,那次短暂的关于葬礼的回答留给孔子的印象至今历历在目,可惜当时自己只有十七岁,没有能够多请教。老子现在已回到周王城,都城洛邑(今洛阳)中有宗庙,还有丰富的典籍,正是学习与实践周礼的最理想的地方,于是,他决定和南宫敬叔一起到周王都洛邑去学习周礼。南宫敬叔很高兴,他向鲁国国君提出与孔子一起到周王都去学习周礼的要求。鲁昭公对他们这种求知精神十分赞赏,考虑到他们家庭的经济都比较清贫,就赏给他们一辆车,两匹马和一名童仆,算是对他们求学的帮助。 孔子和南宫敬叔来到周朝王都,老子听说孔丘来访,眼前立即浮现出几年前在鲁国巷党助葬时向自己提出问题的诚恳好学的少年形象,便十分高兴地迎出门去,把孔子接进客堂。这一次,孔子提出的问题仍集中于丧礼方面。 孔丘问:“在什么情况下,各宗庙之神主需要请出呢?” 老子回答说:“有这么几种情况。天子或诸侯去世时,由太祝把各宗庙的神主请到太祖庙里,这样做是表示列祖为国丧而聚会,这是礼规定的。等到安葬好,哭毕,丧事办完之后,又把各宗庙的神主请回各自的庙里。”老子特别强调说:“凡迎接神主出庙或回庙,都要有仪仗队,不准闲人窜动。” 孔丘又问:“大夫家中八到十一岁的孩子死了,能用衣棺吗?” 老子答道:“从前八至十一岁的小孩死了,葬于园,不葬于墓,不用衣棺。”即葬于田地里,不能葬于祖坟里,也不能用棺材(我国现在农村依然如此,可见孔子思想影响之深远和巨大)。 孔丘又问:“国家的大事在于祭祀和战争。如果在战事进行中父母去世,是停战服丧呢还是继续打仗呢?”老子回答说:“子女在为父母服丧期间,按礼说,是不能打仗的。在一般情况下,不能因为贪图便利而不认真服三年之丧。” 在周王朝做图书管理员工作已达三十年之久的老子,熟睹了官场的腐败,开始对周礼的实质有所认识,他仿佛看到在文质彬彬、温情脉脉的礼仪纱幕后面隐藏着丑恶阴险和狡诈;周礼成了某些人谋取漂亮名声和官爵利禄的手段。眼前这位二十多岁的孔丘如饥似渴地来学 习关于周礼的知识,从他眼神、举止动作和气质上看,都隐约可看出一种骄矜之意和急于从政的劲头。对这个青年,不可深谈,但也要适当敲一敲他。当孔丘满意地向他告辞时,老子一边送孔丘出门,一边诚恳地对孔丘说:“我听说富贵的人赠送给别人钱财,有优良品德的仁人送给别人以良言。我没有钱财,只是勉强被人加了一个仁人的称号,我就送给你几句忠言吧!一个人自以为聪明,好议论别人的长短,以为自己的认识深刻,这种人也就接近于 死亡了。真正聪明的人是不多言不善辩的,因为他懂得多言多败的道理。一个人自以为知识渊博,懂得一切,总是喜爱揭露别人的隐私或错事,这种人已经身处危境了。真正聪明的人无知无识得好像愚笨无比,因为他懂得多事多患的道理。真正有钱财的商人总是把财富深藏起来而给人以穷困的表象。真正有道德的君子也总是看起来像是傻瓜。希望你去掉身上的骄气与过多的功名欲以及爱自我表现的毛病。” 老子的良言教诲,确实深深印人孑L丘心中。在他后来的人生道路上,他总是那样谦虚谨慎,不固执己见。回到鲁国后,闻风而来投师的人比以前更多了。 孔子第三次造访是在老子第二次免官回到家乡后,此时孔子40岁,老子60岁。 老子重回周朝国都任守藏史没几年,周王室内部又发生内讧。周景王死后,王子朝继承王位,可都城百姓不喜欢他,立了王子猛为王。两派之间打了好几年,王子朝 战败,掠走大批典籍逃到了楚国。老子蒙受了失职之责,再一次丢了官职,只得回到了阔别30多年的家乡。 孔子自洛邑访学问礼于老子之后,学识大进,气质更为淳和,作风更加朴实,鲁国一带来拜他为师的人更多了。他不满足于取得的成就,不断到各地访问学习。 一天,子路对老师孔子说:“我听说周王室的守藏史老子这个人被免职回到老家居住。老师要把书籍典册藏于周王室,不妨试试借助于他。” “好主意。”孔子赞许地说。 于是,孔子带着子路等学生以及准备藏于周王室的书册来到了苦县,他们见到老子,说明来意,请老子推荐。出乎孔子的意外,老子拒绝了。老子之所以拒绝推荐,不仅是因为周王室藏书已名存实亡,王室内乱,藏书于玉室无异于飞蛾投火,而且更因为有了新的价值观念的老子,对孔子所热心搜求整理的书册已经视为草芥了。但孔子不了解老子的新的精神境界,依然把他看作是熟悉周礼文化的学者。所以他引述六经,想以六经中的理论及六经的价值来说服老子。 老子不便阻止孔子的申述,只得打断他的话,说:“你的话太冗长了,希望你讲讲要点。” 孔子马上回答说:“六经的根本在于仁义。我就是以仁义为标准来衡量一切的。” 老子微微一笑,问道:“仁义是人的本性吗?” 孔子答道:“是的!君子不仁便不成其为君子,不义便不能生存。仁义,确实是人的本性。” 老子说:“请问,什么叫仁义呢?” 孔子回答说:“心中正而无邪,愿物和乐而无怨,泛爱众人而不偏,利于万民而无私,这就是仁义的大概。” 老子摇摇头缓慢地说:“噫!你后面说的这些话真是危险得很哪!现在讲泛爱众,不是太迂腐了吗?无论是历史经验还是实际生活,都明白地证实了所有讲无私的,恰恰都是为了实现自私。” 孔子这次访问老子并没有达到预期的目的,他和老子对社会、对世界的看法有着根本的分歧,谁也说服不了谁。但是老子富于辩证精神的思想却无声而深深地溶进了孔子的内心深处。 孔子第四次问礼于老子时孔子5l岁,老子71岁。 从公元前551年起,吴楚之间战争不断,吴军打到了鹿邑附近,战火不时骚扰着正罢老子。在弟子和家人的劝说下,老子来到了沛地(今江苏沛县)避乱隐居。 老子与周礼决裂,开始走向探索新的治世方法,再进而探索宇宙本源,形成道法自然,以无为本,有无统一的天道观。就在这一时期,在鲁国的孔子仍为苦苦探索天道不得而苦恼。当他听说老子隐居沛地,经过探索已获得天道的消息后,便决定再一次访问老子。他带了学生向南一直来到沛地老子隐居之所。、 老子见到孔子,便说:“你来啦!我听说你现在已经成了北方的贤者,你也已经懂得了天道吗?” 孔子回答:“还没有懂得天道。” 老子问:“你是怎样寻求天道的呢?” 孔子说:“我从制度名数来寻求,五年还没有得到。” 老子问:“你又怎样去寻求呢?” 孔子说:“我从阴阳的变化中来寻求,还没有得到。” 老子说:“是的。阴阳之道是目不可见、耳不可闻、言不可传,是通常的智慧所不能把握的。因此所谓得道,只能是体道,如果试图像认识有形、有声之物一样去认识道,用耳朵去听,那是听不到的,用眼睛去看,是看不到的,用言语去表达,也是没有恰当名词可以表达的,确实是不会得道的。你说你寻求了十二年而不得,那是当然的。如果道是可以奉献的,那么人们就没有不把它奉献给君王的;如果道是可以进贡的,那么子女就没有不把它进贡给父母的;如果道可以告诉别人,人们就没有不告诉兄弟的;如果道可以给予他人,人们就没有不给予子孙的。然而这些只是假设,是不可能实现的。原因就是道不可见,不可听,不可言,不可赠送。你努力寻求道,关键在于内心的觉悟。心中不自悟则不能保留住道;心自悟到道,还需与外界环境相证。如果得不到印证,道就不会畅通无阻。所以,当有了内心的领悟但还不能被外人理解接受时,圣人便不以道告诉于人。如果一个人仅仅从外界获得关于道的认识,但心中没有真正领悟时,圣人便不会教诲他。名,是天下公用的工具,但不是大道,不可以多取。你所宣讲的仁义也只是先王使用过的旅舍,也只供他们在人生旅途上居留一宿,而不是可以长久居住的。大道是没有形迹的,一个人的形迹太昭著,不懂得和其光、同其尘 的大道,一定会遭到很多责难。” 从老子处回到客栈,孔子心中一直在琢磨老子所说的大道,但总觉得恍恍惚惚。整整三天,他一言不发。弟子们问他:“老师见到老子有什么规谏呢?” 孔子回答说:“鸟,我知道他们善飞;鱼,我知道他们善游;兽,我知道他们善奔走。对于善奔走的野兽,可以用网缚捉;对于善游的鱼,可以用钩去钓取;对于善飞的鸟,可以用箭射获。至于龙,我不知道它是怎样上九天的。老子所讲的道,就像是龙,合起来成一体,散开来成云彩,乘驾云气而翱翔于阴阳之间。我听了这些道理,还觉得恍 惚,怎么能去规谏老子呢!” 孔子的学生子贡这时才二十岁,听老师如此形容老子的道,心中很不服气,便主动上前说:“人当中居然有安居不动而精神如腾龙见于天,缄默不语而感人之深犹如雷鸣,一旦发动起来如同天地之运的吗?我可以去看看他吗?”子贡对自己所佩服的老师孔子如此尊重和抬高老子很不服气,便想去和老子理论理论。 得到老师的允许后,子贡便以孔丘的名义去拜见老子。老子正在堂中静坐,见子贡气昂昂地来了,便低声说:“我已老迈了,你来,对我有什么指教吗?” 子贡说:“三皇五帝治理天下的方法固然不同,但同样都在历史上留下名声。听说先生您认为他们不是圣人,不肯顺从,所以我说他们治天下的方法不同。 老子说:“年轻人,你再往前来一些,我告诉你三皇五帝治理天下的情况。黄帝治理天下,使民心淳一;舜治理天下,使民心竞争;禹治理天下,使民心多变。我告诉你三 皇五帝治理天下,虽说是治理,但实际上弊乱可大了。三皇依仗他们的心智,上而不见日月的光明,下而违反了山川的精华,中而破坏四时的运行。由此可见,他们的心智毒如蝎子的尾端,连微小的动物,都得不到安定性命之情,却还自以为是圣人,不是可耻吗,他们是很无耻啊! 老子这一番猛烈抨击奴隶制度的话,是子贡从来未闻的,听得他惊慌失措,浑身发抖,站都站不稳,只得连拜而辞。
  • 查看详情>> 前不栽桑,后不栽柳,院子中间不栽鬼拍手(杨). 前不栽松,后不栽棕。 前不栽桑,后不栽柳,庭中不栽掉头花。--木槿 俗话说:"前不栽桑,后不栽柳,院中不栽"鬼拍手"(又说"刽子手")。这里的“桑”是指桑树,“柳”是指柳树。院前不栽桑树,是因"桑"与"丧"同音,出门见桑(丧),惟恐不吉。后不栽柳,说法不一,一说是与殡葬死人有关。因"丧杖"、"招魂幡"都是柳木做的,坟墓后边又要栽柳树作"摇钱树"、"墓树"。所以柳树也易被人想到丧事,不吉;另一说是讲柳树不结籽,若栽于房后、院后,还恐妨害,感应得这家人家也无子嗣后代了。"鬼拍手"是指杨树。风一刮,杨树叶哗啦哗啦地响,像是"鬼拍手"。院内栽上杨树,还恐招来鬼魅,大不吉利,山东临清一带也有类似的俗信。如果前栽桑后栽柳,就合丧(桑)失人口,留(柳)不住后代,"刽子手"指的是桃树。因为桃花、桃枝、桃实都是血红色的,妖魔鬼怪都愿意在桃树上住,所以不敢种在院里。胶县一带,桃树只能种在后院,禁忌栽到前院,俗以为桃树上有邪气。如果种到前院,树根扎到屋里,人就有性命之忧。河南方城一带也忌院内种桃树,俗以为桃木有法力,桃木多用来作避邪桩橛用。谁家种桃树,主邪灾多。也有说种桃树主逃荒要饭的。这是因"桃"与"逃"谐音的缘故,民间还有"门前一株桃,讨气讨不了"的说法,也是与谐音有关的。 所以说,是桃木避邪,并不是桃树避邪,这两者完全不同,很多人常常会误会。 五鬼树 柳树 桑树 槐树 大叶杨 苦楝河南开封一带流传一种“宅忌”民谣:“前不栽桑,后不栽柳,门前不栽鬼拍手。”桑与丧字谐音;“柳”指父母死后,送殡多用柳枝作“哀杖”、“招魂幡”;“鬼拍手”是指杨树,多植于基地,其叶迎风作响,似人拍手。民间还有“屋后不栽槐”的说法。据说古时有尊槐之风习,槐于古代是吉祥、长寿和官职的象征,因而民间禁忌植槐于屋后。河南一带禁忌在院内种植楝树,以为楝子为苦豆,兆主人食苦果 如过去有的地方农历五月忌盖屋,说五月为恶月,盖屋家中要死人,显然没有科学依据;住所大门忌冲着山丘、河流、大道、水井和坟墓,说这样会遭邪气和不吉利,若无法避开,则要在门上挂“八卦镜”破解;宅基不能直冲通街道,也不能面对庙字,如无法避开,要在宅子外面一角安一块小石碑,上刻“泰山石敢当”5个字;建房用的木料,忌用揪木、槐木,因“汛”、“槐”沾着“火”、“鬼”二字,恐不 音,出门见“丧”不吉;柳不结籽,恐无子绝后;栽“鬼拍手”(指杨树)则怕招来鬼灶,宅室不安。如今,已很少有人相信有什么鬼谜了,但农民院子内外至今仍不栽植以上3种树木 家有梧桐树,引得凤凰来 院子里种柿子树 象征:日子红红火火 寓意:常寿 苹果树象征着丰收 我们那的传统是国槐,俗语“门前一棵槐,不挣自个(儿)来 F、 室内植物和水 风水对于绿化的理论是:"村乡之有树木,犹人之有衣服,稀薄则怯寒。过厚则苦热。此中道理,阴阳要中和"。住宅、庭院四周内外宜种些什么树?哪些又不宜?风水学专有论述:"东种桃柳(益马)、西种榆树、南种梅枣(益牛)、北种奈杏"。"凡树木各宅吉,背宅凶""住宅四畔竹木表翠进财""中庭种树主分张,门庭种枣喜事祥;庭心种木多闲困,长植庭心主祸秧""中门有槐,福贵三世;宅后有榆,百鬼不近"。"宅东有杏凶,宅北有李,宅西有桃皆为淫邪。" 据研究结果证明:"植物本身就有阴阳之分,植物间也存在相生相克、互相制约:人与植物也存在相生相克……" 。 例如:1800个勒克斯光照度才能正常开花的喜阳植物,如白兰、玫瑰、茉莉、梅花、牡丹、芍药、杜鹃、菊花等在阴境下,就长不好或无花开。或无果结或死亡。 湿环文生、龟背竹、万年青、蓬莱松、巴西铁、绿萝等植物。 于1800勒克斯照度下,甚至在100个勒克斯照度下,亦能在低生长,为喜阴植物。 正常植物间相生相克相当普遍,松树边载葡萄,会不结果;栽在榆树边,结了果也是酸的,梨子放出乙烯物质;故不能与香蕉放在一起,否则香蕉就会很快烂皮。 人与植物也有相生相克关系。如苋金葛、喜树蕉、晚上呼出二氧化碳,会与人的在室仙争氧气;夜来香放出的气味,使室内有血压高和心脏病的人,感到不舒服。这些植物与人相克。吊兰有过滤空气作用,与人相生,有旺宅化煞作用。室内可以多摆放。另外,仙人掌植物?quot;龙青"、"玉麒麟"等也有旺宅化煞作用。还有"玫瑰"、"棘杜鹃"等植物,可以摆放在室内"衰位"和"凶位"。在风水上亦有化煞作用。 根据风水学的要求室内植物摆设充分发挥人与植物相生之要素,达到人与植物和谐。住宅内部各部位摆放植物的品种如下: 1、 卧室 选用仙人掌、仙人球、吊兰、玫瑰、郁金香、晚香王,百合、冯蹄莲,达到宁静、宁祥、温和之效果。在香花下夫妇和美,儿童宁静,易入睡而休息很好。 2、 客厅 客厅要讲究一些,可选用品种为富贵竹、蓬莱松、仙人掌、罗汉松、七叶莲、棕竹,发财树、君子兰、球兰、兰花、仙客来、柑桔、巢蕨、龙血树等,这些 吉。在院内还忌栽桑树、柳树和杨树,俗称前不栽桑,后不栽柳,院内不栽“鬼拍手”。因为“桑”与“丧”同 植物在风水学中?quot;吉利之物",可吉祥如意,聚财发福。 3、 书房 书房要充满书香之气,植物要放在主人的文昌位。可选用山竹花、文竹、富贵竹、常青藤等。这些植物可加强人的思维力,有利学习,在书桌上也可以放盆叶草菖薄有宁神通窍防止失眠作用。 4、 饭厅 饭厅主健康之外,要求整洁统一。植物可先取黄玫瑰、黄康乃馨、黄素馨等、以桔黄色为主,增加食欲,促进身体健康。 5、 阳台 应按阳光条件选配四时花草品种,如茉莉,菊花、荷兰、海棠。西番莲、文竹兰、石竹、秋海棠、太阳花、米兰、桂花、蟹兰等;各种花摆放时,要将阳性的靠近阳光,阴性的放在其后,采光各得其所。 6、 大门 大门若对楼梯,可用剑叶红、鱼尾葵。棕竹化煞。摆放在相冲处。又如阳台窗口对有煞气,可用仙人掌、玫瑰、玉麒麟化煞,也可盆栽葫芦化煞。 总之,空内绿化布局不当,选取植物品不对。将会给居住者事业不良后果。植物可以治病,可以调心养性,旺宅旺人,也可以害人,杀人。植物确定存在一个"场"。应当进一步研究。 下面再谈一室内水的问题 水流代表财运。在住宅、商店、饭店、写字楼内不可没有水景布置。喷水池、小湖、洗手间的龙头、水池都是水,也就是财运。另外供水排水系统,也要做合乎风水的安排。风水师应勘定供水、排水供水系统与本建筑物的方位关系。如供水源在西北,则为乾位(象征在、父),本建筑物在西南,为坤位(象征地、母)。水源即父亲的体液入母体,阴阳调和,家庭幸福,当然大吉。排水系统亦按八卦方向,寻求二者之象征方位以定吉凶。如果二者不相和而相冲,则应在寻求改善的办法或供水总开关处加古祥符具,或设法改变水源流速、管道的方位等。人工调谐水流节奏。在风水学中,水来处谓?quot;天门",如果来水不见源流叫?quot;在门开";水去处谓之"地户",如果不见水去,叫做"地户闭"。水流象征财运,门开财来;房闭则财源不会枯竭。地户闭不是指关住在排水闸,而是指控制其节奏,怪炫湃ァ?br> 风水学还认为,水流既代表财运,那么,在商店、写字楼、宾馆、酒店首脑人员在大办公室内,最好设洗手间,且水流不宜急,如一家公司总经理,把洗手间移往财务部之隔壁,生意竟然很好。他说:"每次有人来洗手间时,就象征财源滚滚而来。" 菩提树:菩提树原名为毕钵罗树,为佛教创始人释迦摩尼佛的成道树,佛祖在此树下悟道 成佛,因此见菩提树如见如来,故称菩提树为佛树、道树、觉树、道场、思惟树。人人皆有佛性,人人皆可成佛,每个成佛之人都有自己的“菩”,我们植菩提树也是为自己种 福田,积功德。佛陀也将菩提树比喻为菩提心,菩提心能除一切虚妄,分别贪嗔痴等诸惑热 恼,具足智慧清凉。 苏铁树:铁树是恐龙时代的植物,是植物活化石,有植物界的熊猫之称,最长寿的铁树就生长在三亚,有2000岁了,树冠有33.4平方米,因此铁树是长寿树。铁树代表长寿、坚定,认植铁树同样是一件极具功德的事。铁树乃禅林用语,在禅林中多以铁树无花无果来比喻无心、无作的妙用,绝了思虑分别。禅宗以“铁树华开世界”来比喻尽法界一切物都是由无心无作之妙用所显现。又以无憎爱、无取舍、无能、 而天真烂漫的开展,为铁树之本来面目,以此形容禅者不染污、没踪迹的履。铁树开花被视为固定不变而实有变化之理。 榕树:榕树可独木成林,寿命极长,代表家族兴旺和事业发达,在海上观音前认植此树可庇佑子孙后代,功德无量。 木棉树:属于速生、强阳性树种,树冠总是高出附近周围的树群,以争取阳光雨,木棉这种奋发向上的精神及鲜艳似火的大红花,被人誉之为英雄树、英雄花。禅宗祖师达摩自印 度带来木棉袈裟一件,成为禅宗传人初祖至六祖的信物。 酸豆树:是一种长寿树,常吃酸豆能延年益寿,此种树非常吉祥,生长在风水好的地方,能给人带来好运,因此有风水树之称。 椰子树:是佛教植物中重要的五树之一,椰子喜欢人多的地方,会给人带来财富, 椰子一年四季都结果,表示生命力旺盛,性格坚韧。 凤凰树:又称凤凰木,树形飘逸潇洒,仙风道骨,非常吉祥,会给人以好运。 以阔叶类植物为主,如:橡皮树,柏树,注意修剪,别让他长的太高就行,忌小叶子植物,叶子小有吸人气的说法。 石榴树意多子, 核桃,李子,金杏不好。 富贵柿容易沾到阴气,导致家中老人孩子身体不好 我们这里是种桂花树的,有荣华富贵的寓意 生男孩就种银杏树,因为“公公栽树,子孙吃果。”寓意子孙昌盛。 要是生了女孩,就种樟树,樟树等女孩长大了,出嫁时拿来做帐幕箱子 北京四合院讲究绿化,院内种树种花,确是花木扶疏,幽雅宜人。老北京爱种的花有丁香、海棠、榆叶梅、山桃花等等,树多是枣树、槐树。花草除栽种外,还可盆栽、水养。 盆栽花木最常见的是石榴树、夹竹桃、金桂、银桂、杜鹃、栀子等等,种石榴取石榴"多子"之兆。至于阶前花圃中的草茉莉、凤仙花、牵牛花、扁豆花,更是四合院的家常美景了。 清代有句俗语形容四合院内的生活:"天棚、鱼缸、石榴树、老爷、肥狗、胖丫头",可以说是四合院生活比较典型的写照。 门前不栽竹 ,屋后不栽桐,大门口不栽棕,院中不栽松 香樟树看成是景观树、风水树、寓意避邪、长寿、吉祥如意 前门栽了杨树,富贵不长,后门栽柳树,富贵不久 室内植物的配置 1大门 大门若对楼梯,可用剑叶红、鱼尾葵。棕竹化煞。摆放在相冲处。又如阳台窗口对有煞气,可用仙人掌、玫瑰、玉麒麟化煞,也可盆栽葫芦化煞。 2玄关 由于玄关是家庭访客进到室内后产生得第一印象的的地区,因此摆放的室内植物占有重要的作用。大型植物加照明、有型有款的树木及盛开的兰花盆栽组合等设计,都适用于玄关。另外,玄关与客厅之间可以考虑摆设同种类的植物,以便连接这两个空间。 玄关摆放植物,绿化室内环境,增加生气,令吉者更吉,凶者反凶为吉。但是必须注意的是,摆入在玄关的植物,宜以赏叶的常绿植物为主。例如铁树、发财树、黄金葛及赏叶榕等等。而有刺的植物如仙人掌类及玫瑰、杜鹃等切勿放在玄关处,以免破坏那里的风水,而且玄关植物必须保持常青,若有枯黄,就要尽快更换。 3客厅 客厅是家庭中最常放置室内植物的空间,最有视觉效果、最昂贵的植物都应该放置在客厅,客厅植物主要用来装饰家具,以高低错落的植物状态来协调家居单调的直线状态,而配置植物,首先应着眼于装饰美,数量不宜多,太多不仅杂乱,而且生长不好。植物的选择须注意大小搭配。此外应靠墙放置,不妨碍居者的走动。 从客厅的植物置放也可以体现出主人的性格特征:蕨类植物的羽状叶给人亲切感;鹅绒质地则使人温柔;铁海棠展现出刚硬多刺的茎干,使人敬而远之;竹造型体现坚忍不拔的性格;兰花有居静芳香、风雅脱俗的性格,植物的气质与主人的性格和室内气氛相协调。 客厅布局时应避免将杂乱的绿色植物或普通的观赏花卉零散地摆设在客厅的窗台、壁炉及电视机上等位置。谨慎选择植物类型就可使室内改观;如利用吊篮与蔓垂性植物,可以使过高的房间显得低些;较低矮的房间则可利用形态整齐、笔直的植物,使室内显得高些,叶小、枝条呈弧形伸展的植物,可使窄小的房间显得宽阔。 植物比例平衡极为重要,而对比的应用也不容忽视,客厅富丽堂皇的装潢可以用叶形大而简单的植物增强,而形态复杂、色彩多变的观叶植物可以使单调的房间变得丰富,给客厅赋予宽阔、舒畅的感觉。 通常富贵竹、蓬莱松、仙人掌、罗汉松、七叶莲、棕竹、发财树、君子兰、球兰、兰花、仙客来、柑桔、巢蕨、龙血树等植物在风水学中称为“吉利之物”,可寓意吉祥如意,聚财发福。 4卧室 卧室追求雅洁、宁静舒适的 气氛,内部放置植物,有助于提升休息与睡眠的质量。茉莉花、风信子或夜来香等能散发香甜气味的植物,可令人在自然的芳香气息中酣然入睡。而摆放君子兰、黄金葛、文竹等植物,具有柔软感,能松弛神经。卧室的植物植株的培养基可用水苔取代土壤,以保持室内清洁。 在宽敞的卧室里,可选用站立式的大型盆栽:小一点的卧室,则可选择吊挂式的盆栽;或将植物套上精美的套盆后摆放在窗台或化妆台上。 5餐厅 餐厅是家人团聚的地方,而且位置靠近厨房,浇水容易。配置一些开放着艳丽花朵的盆栽,如秋海棠和圣诞花之类,可以增添欢快的气氛,或将富于色彩变化的吊盆植物置于木制的分隔柜上,把餐厅与其他功能区域分开。现代人很注重用餐区的清洁,因此,餐厅植物最好用无菌的培养土来种植。 此外,餐厅植物摆放时还要注意的是:植物的生长状况应良好,形态必须低矮,才不会妨碍相对而坐的人进行交流、谈话。适宜摆设的植物有:番红花、仙客来、四季秋海棠、常春藤等,但餐厅里,要避免摆设气味过于浓烈的植物,例如风信子。 3.6厨房 植物出现于厨房的比率仅次于客厅,这是因为家庭中有些成员每天花很多时间在厨房里,且环境湿度也非常适合大部分的植物。此外,一般家庭的厨房多采用白色或浅色装潢以及不锈钢水槽,色彩丰富的植物可以柔化硬朗的线条,为厨房注入一股生气。 通常位于窗户较少的朝北房间,用些盆栽装饰可消除寒冷感。由于阳光少,应选择喜阴的植物,如广东万年青和星点木之类。厨房是操作频繁、物品零碎的工作间,烟和温度都较大,因此不宜放大型盆栽,而吊挂盆栽则较为合适。其中以吊兰为佳,居室内摆上一盆吊兰,在24小时内可将室内的一氧化碳、二氧化碳、二氧化硫、氮氧化物等有害气体吸收干净,起到空气过滤器的作用。 3.7卫生间 由于卫生间湿气大、冷暖温差大,养植有耐湿性的观赏绿色植物,可以吸纳污气,因此适合使用蕨类植物、垂榕、黄金葛等。当然如果卫生间即宽敞又明亮且有空调的话,则可以培植观叶凤梨、竹芋、蕙兰等较艳丽的植物,把卫生间装点得如同迷你花园,让人乐在其中。 8阳台 由于阳台较为空旷,日光照射充足,因此适合种植各种各样色彩鲜艳的花卉和常绿植物。还可以采用悬挂吊盆、栏杆摆放开花植物、靠墙放观赏盆栽的组合形式来装点阳台。在阳台摆放一些花草植物,除了可美化环境之外还有风水方面的良好效应。适宜种植在阳台的植物很多,大多可分为生旺和化煞两大类。 如果从阳台外望,附近山明水秀,又无任何形煞出 现,便应该摆放那些可收生旺之效的植物。摆放在阳台并且又有风水正旺作用的植物大致有以下几种: 一.万年青:属天南星科,干茎粗壮,树叶厚大,颜色苍翠,极具强盛的生命力。大叶万年青的片片大叶伸展开来,便似一只只肥厚的手掌伸出,向外纳气接福,对家居风水有强大的生旺作用,所以万年青的叶越大越好,并应保持常绿常青。 二.金钱树:叶片肥厚丰满,易于生长,生命力旺盛,吸收外界金气,极利于为家中运财。 三.铁树:又名龙血树,市面上最受欢迎的是泥种的巴西铁树。铁树的叶子狭长,中央有黄斑,铁树寓意坚强,补住宅之气血,是最重要的生旺植物之一。 四.棕竹:其干茎较瘦,而树叶窄长,棕竹种在阳台,可保住宅平安。 五.橡胶树:印度橡胶树,树干伸直挺拔,叶片厚而富光泽,繁殖力强而易种植,户外户内种植均宜。 六.发财树:它的特点是干茎粗壮,树叶尖长而苍绿,耐种而易长,充满活力朝气。 七.摇钱树:叶片修长,色泽墨绿,属阴生植物,极富有富贵气息。 如果从阳台外望,四周环境恶劣,附近有尖角冲射、街道直冲、街道反弓,又或者面对寺庙、医院及坟场等等,便须摆放那些可以化煞的植物。化煞的植物与生旺的植物不同的是,其干茎或花叶有刺,有刺便可冲顶外煞,令其退避三舍,可起保护家居的作用。这类化煞植物,包括仙人掌、玫瑰、杜鹃、龙骨、玉麒麟等等。 家居不宜种植的花草 1.会产生异味的花卉 松柏类、玉丁香、接骨木等。松柏类分泌脂类物质、放出较浓的楹香油味,闻久了,会引起食欲下降、恶心。玉丁香发出的异味会引起人气喘烦闷。 2.耗氧性花草 丁香、夜来香等。它们进行光合作用时,大量消耗氧气,影响人体健康。夜来香在夜间停止光合作用时,大量排出废气,会使高血压和心脏病患者感到郁闷。 3使人产生过敏的花草 五色梅、洋绣球、天竺葵等。人们一旦碰触、抚摸这类花草,会引起皮肤过敏,重则奇痒难忍,出现红疹。 送花的礼仪 热恋中的男女,一般送玫瑰花、百合花或桂花。这些花美丽、雅洁、芳香,是爱情的信物和象征。 男女之间表示爱意的花,最好选用红色的玫瑰、百合、郁金香,香雪兰、扶郎花等。 对祝贺结婚的除用玫瑰、百合、郁金香,香雪兰、扶郎花外,还可添加菊花(国内作喜花看待)、剑兰、大丽、风信子、舞女兰、石斛兰、嘉特兰、大花慧兰等。 新娘子在披纱时所用的捧花,除了有玫瑰、百合、郁金香,香雪兰、扶郎花、菊花、剑兰大丽、风信子、舞女兰石斛兰、嘉特兰、大花慧兰等外, 适当加入两枝满天星将更加华丽脱俗。 节日期间看望亲朋,宜送吉祥草,象征“幸福吉祥”。 夫妻之间可互赠合欢花。合欢花的叶长,两两相对,晚上合抱在一起,象征着“夫妻永远恩爱”。 祝长辈华诞:可选送长寿花、大丽花、迎春花、兰花等寓意“福如东海,寿比南山”。 祝同辈生日:可选石榴花、象牙花、红月季等,含有青春永驻前程似锦的祝愿。 朋友远行,宜送芍药,因为芍药不仅花朵鲜艳,且含有难舍难分之意。 对爱情受挫折的人宜送秋海棠,因为秋海棠又名相思红,寓意苦恋,以示安慰。 给病人送花有很多禁忌,探望病人时不要送整盆的花,以免病人误会为久病成根。香味很浓的花对手术病人不利,易引起咳嗽;颜色太浓艳的花,会刺激病人的神经,激发烦躁情绪;山茶花容易落蕾,被认为不吉利。看望病人宜送兰花、水仙、马蹄莲等,或选用病人平时喜欢的品种,有利病人怡情养性,早日康复。 拜访德高望重的老者,宜送兰花,因为兰花品质高洁,又有“花中君子”之美称。 送离退休同志:可选兰花、梅花、红枫、君子兰、敬祝正气长存,保持君子的风度与胸怀。 新店开张,公司开业,宜送月季、紫薇等,这类花花期长,花朵繁茂,寓意“兴旺发达,财源茂盛”。 对祝贺友人的生日,属喜庆的花都可相赠。但对于长辈就应选用万寿菊。龟背竹。百合花。万年青、报春花等具有延年益寿含意的花草为好。如能赠送国兰或松柏。银杏,古榕等盆景则更能表达尊崇的心意。 对婴儿出生满月最好送给各种鲜艳的时花和香花。 祝贺乔迁则以巴西铁,鹅掌叶、绿萝柱。彩叶芋等观叶植物或盆景为宜 对新店、公司开业则宜送繁花集锦的花篮或花牌,以祝贺生意兴隆,财源广进 情人节为红玫瑰、郁金香 母亲节为康乃馨、百合花 父亲节为红莲花、石斛兰 圣诞节为一品红、南洋杉 教师节为剑兰、菊花 春节则可送些新颖别致的小盆花,例如报春花。富贵菊、仙客来、荷包花、紫罗兰、花毛莫、报岁兰等 居家风水布置,也希望能增加财运,而有「财位」之说,事实上,一个人的财富多寡是与福报成正比。有福之人自然能运用风水上的一些小技巧。来增加财运,提升生活的品质。以后天人为的努力,风水的调整,应可改善或增加一些财运。 有关影响财运的阳宅风水列述于下:风水学之财位有「象征性财位」与「实质性财立」,象征性财位是属于「明财位」,即一般大众所说的入门的左边或右边对角线的位置。该位置最好不要是走道通路,而能形成一个角落聚财之象,然 后在该位置摆放一些吉祥物,就有增加财源的机会。适当的装饰摆设,也能增加客厅的气场。 财位的吉祥物可摆放的东西,如花瓶、珍玩、财神、元宝、宝瓶、三羊开泰图、山水图、鹿群向内(进禄)、如意、蟾蜍、金钱豹、麒麟一对向内、水晶、聚宝盆、百字明咒、菠萝、柚子、桔子、古钱、盆栽、花艺、发财树、富贵竹、鸡血石、丰收图、年年如意图,本命三合生肖陶艺品、檀香、水晶阵、福禄寿三仙、土地公等。可依各人喜好摆置。目的不外乎想藉助吉祥物的暗示,来增加福泽。 有明财位,阳宅风水也有暗财位,暗财位乃是实质性的财位。 一般在财位,不宜摆放海浪图,象征财运起伏太大。大瀑布图,也象征财来财去,落差太大。山水图的水流向宅外,是为顺水局不吉。尖叶植物及有刺的植栽或水局不吉。尖叶植物及有刺的植栽或水晶洞,皆象征进财坎坷艰辛。 宅前明堂开阔,视野广,自然心胸宽,抱负大,也才能大展宏图。若居陋巷、窄巷,宅前有巨大建物高压,或宅前有挡土墙、高山、大楼,同样会阻碍气场,亦有奴欺主、宾胜主之象,易犯小人及露财,赚钱辛苦。因此,择居应考虑宅前是否宽阔。 如水的流向与宅的坐向相同,即为顺水局,为泄财象。如水的流向与宅向相对,即为逆水局,大抵言吉。如水的流向与宅平行,则为平水局,一般而言,左来右往较吉,严格而言,财要配合其流向。至于宅内水,则一般人喜欢在宅内摆放鱼缸、水库、石(时)来运转等来催财与装饰。因为水为至柔至刚,有化气转气的效果,一般而言,应该是放在衰气方,因为水是化衰气转为吉气。 故以目前三元七运当值,衰气方应是在东方,东南方与西南方。如在此三方位摆水,应有催财之效。但应注意水质,水太浊,财源不当为是非财。同时也应注意水之流向,宜向内,不可向外。还要注意摆放的角度,如摆放不当,也会有桃花绯闻事情发生,因水生财也主桃花,宜谨慎选用放置为宜。 水能载舟,亦能覆舟。同理,钱财能给人快乐也可能带给人痛苦。值得大家深思。 风水催财五大法 一、催财法 风水催财法有很多种,现在一种认为是只要在宅子的零神位放上喷水池、金鱼缸、自来水、排风扇、门、窗等属于实水或虚水就可催财。而另一种是只要在房子的乾、兑、艮、离方放上喷水池、金鱼缸、自来水、排风扇、门、窗等属于实水或虚水就可催财。如果是这样的话,那些风水师的亲戚、朋友、兄弟姐妹及风水师所做过的风水人家,不就个个都能发大财了吗,这样中国根本上就没有穷人了,而事实上,这些做了风水的人家 又有多少个能发财的呢。凭实践经验和验证那些发了大财的人家,要想通过用风水来催财,必须要有好的阴阳宅风水相结合,才能达到良好的效果,而阳宅风水必须在房子的财位上作灶或开门,原因只有一个,就是大门影响一家人的运程,炉灶管一家人的食禄和人身健康,也就是说:只有通过气场的感验,才能产生相应的效果,其他一切纯是无稽之谈。 二、催丁法 阳宅催丁法必须在宅位的人丁方作灶或开门,才能达到旺丁的效果。如果有好的阴宅风水和准确的催丁日课结合,效果更佳。并不是人们所说的山管人丁、水管财这么回事。 三、恋爱和婚姻 要想自己的恋受和婚姻顺利,除了抓住命中所给的机会外,必须在房子的红鸾位安床。 四、工作与事业 要想自己的工作与事业得到平稳发展并担任要职,必须在房子的官方作灶或开门。 五、人际关系 要想获得朋友的支持,或者和朋友保持良好的关系,必须在房子的贵人方安床或作书房办公室等。 客厅“招财”风水布置 客厅的最重要方位在风水中被称为财位,关系到全家的财运、事业、声誉等的兴衰,所以财位的布局及摆设是不容忽视的。财位的最佳位置是客厅进门的对角线方位,这包含以下三种情形:如果住宅门开左边时,财位就在右边对角线顶端上;如果住宅门开右边时,财位就在左边对角线端上;如果住宅门开中央时,财位就在左右对角线顶端上。 财位的布置有诸多讲究,具体而言有以下十大注意事项: 1、财位忌无靠: 财位背后最好是坚固的两面墙,因为象征有靠山可倚,保证无后顾之忧,这样才可藏风聚气。反过来说,倘若财位背后是透明的玻璃窗,这不但难以积聚财富,而且还因为容易泄气,会有破财之虞。 2、财位应平整: 财位处不宜是走道或开门,并且财位上不宜有开放式窗户,开窗会导致室内财气外散。若有窗户可用窗帘遮盖或者封窗,财位才不致外漏。财位要尽量避免柱子和凹处,若此处恰是通道则可放置屏风,这样既能避免穿透的尴尬,亦可形成一个良好的财位。3、财位忌凌乱振动:如果财位长期凌乱及受振动,则很难固守正财。所以财位上上的物品要整齐,也不可放置经常振动的各类电视、音响等。4、财位忌受污受冲:财位应该保持清洁,倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位,这就会玷污财位,令财运大打折扣,不但使财位不能招财进宝,反而会令家财损耗,财位也不宜被尖角冲射,以免影响财运。 山旺人丁,水旺财 一是朝水,即当面迎朝之水;二是环抱水;三是横水,即水从前面平行流过;四是斜流水;五就是反弓水。上述几 种水,除了反弓水之外,其他几种水一般都被看作是好的 四山周回,溪涧交过,水石林竹之美,岩岫嵔曲之好 仰观山,俯听泉,旁睨竹树云石 而孔子曾指出:“仁者乐山,智者乐水 风水球安装于宾馆、写字楼、会场别墅门庭,增添气势,象征生机勃勃,财源滚滚。 明财位不是大门的两侧,而是正大门打开对角过去的宅内的两旁,且能聚气的角落才算,有门窗或有通道的不算。 明财位不一定要摆聚宝盆,可根据所在方的五行属性摆放风水用品,如财位在东方,东南方,五行属木,可以摆放鱼缸,水养植物等五行属水和木的风水用品;南方属火,可以摆放常青植物,木雕瑞兽,电器,神台等;西南方,东北方属土,可以摆放电器,水晶(水晶制的聚宝盆),假山,瓷制瑞兽等五行属火和土的风水用品;西方,西北方属金,可以摆放水晶,金属制品(铜制最好);北方属水,摆放水养植物,鱼缸,金属制瑞兽等 3、财位忌凌乱振动: 如果财位长期凌乱及受振动,则很难固守正财。所以财位上上的物品要整齐,也不可放置经常振动的各类电视、音响等。 4、财位忌受污受冲: 财位应该保持清洁,倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位,这就会玷污财位,令财运大打折扣,不但使财位不能招财进宝,反而会令家财损耗,财位也不宜被尖角冲射,以免影响财运。 5、财位不可受压: 财位受压会导致家财无法增长,倘若将沉重的衣柜、书柜或组合柜等等放在财位,令财位压力重重,那便会对家宅的财运有百弊无一利。 6、 财位宜亮不宜暗: 财位明亮则家宅生气勃勃,因此财位如有阳光或灯光照射,对生旺财气大有帮助;如果财位昏暗,则有滞财运,需在此处安装长明灯来化解。 7、 财位宜坐宜卧: 财位是一家财气所聚的方位,因此应该善加利用,除了放置生机茂盛的植物外,也可把睡床或者沙发放在财位上,在财位坐卧,日积月累,自会壮旺自身的财运。此外,如果把餐桌摆在财位也很适宜,因为餐桌是进食之所,在吸收食物能量的同时,又吸收财气,可谓一举两得。 8、 财位宜放吉祥物: 财位是旺气凝聚的所在地,若在那里摆放一些寓意吉祥的招财物件,例如福、禄、寿三星或是文武财神的塑像,这会吉上加吉,有锦上添花的作用。 9、 财位忌水: 财位好稳忌水,因此不宜在此处摆放水种植物,也不可以把鱼缸摆放在财位,以免见财化水。 10、 财位植物要讲究: 财位宜摆放生机茂盛的植物,不断生长,可令家中财气持续旺盛,运势更佳。因此在财位摆放常绿植物,尤其是以叶大或叶厚叶圆的黄金葛、橡胶树 、金钱树及巴西铁树等最为适宜,但要留意,这些植物应该用泥土来种植,不能以水培养。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物,因为此类植物是用来化煞的,如不明就里,则弄巧成拙,反而会对财位造成伤害。而藤类植物由于形状过于曲折,最好也不放在财位上。 阳宅门前左前方有池塘主进财 假山建在东南角则成:〈蛊〉卦。西南角:〈剥〉卦。西边:〈损〉卦 水池,不用说就是水性,为“坎”卦。鱼在水下,成卦象为:上坎下震,则叫作:《屯》卦.利于积存,稳定之卦.那就不用我说他的利弊了。但是池鱼主水,坎象,建于什么方位则大象又有不同了,简单的说,一般不要选在天井或大厅的东北角(个别例子除外), 陽宅風水中,屋前的池塘稱為風水池,風水池的形狀對住宅的吉凶有至關重要的影響,池塘在屋前或屋後,其距離形狀影響著住宅的吉凶。尤其在左右前方各有一池塘,那就是「龍、虎腳上池,淫亂定無凝」,此形煞則主淫亂也。而屋前後各有一池塘,亦是極凶的,住宅後面有池指破財,有財也破盡。古云:「前塘及後塘,兒孫定少亡」。 風水池的形狀不一,有凹凸,或形為葫蘆,或一大一小而又相連,不只主病災且克男主人。訣曰:上塘連下塘,寡婦守空房,大塘連小塘,疾病不離床。二塘或三塘相連的,又稱白虎池,主哭汪汪,主有悲慘事故發生,損折男丁連綿不斷。 判斷風水池的吉凶只有看:風水池能否為住宅所用,若有益於住宅則吉,另外,來水要明,去水則宜暗,這是指錢財應取之明明白白,財源滾滾,又能聚財,也即去水要暗。如上述池塘的各種形煞,也確實很凶的。 怎樣的塘才算好呢?在風水理論中,水貴彎曲有情,忌水的直射衝擊,如果不講距離,只論形狀的話,較好的是半月形池塘,屋前有此塘則主錢谷豐盈,古訣曰:片錢半月塘,財穀百千?#125,黃泉破軍上,小兒落水亡。最好的風水池形如方硯池,訣曰:前塘似硯池,子孫登高第,塘清猶如鏡,貴生聰明子。但不管如何,池或塘的形狀和方位皆要講究方能獲吉。住宅前面的風水池若為帶狀的稱為玉帶,指既能聚財又能升官,富貴雙全也。 為了氣派或好看,亂建池塘。 假山: 東方家業無法繁榮,家運漸退、陷入困境、男女易成單身。 西方可增加財富,能育出好子女。 南方易生火祿之災,主人易沈溺遊樂、色情。 北方增添主人威勢,喜慶不斷。 東南方易缺福祿、易陷困境。 西北方增添主人威勢,喜慶不斷,易獲意外財富,家運隆昌。 東北方凶相,不宜造假山。 西南方老主婦易受災厄, 婦女有難產之厄。
  • 查看详情>> 羊年易经看股市可达3500-5500点 五行学说是中国古代的一种朴素的唯物主义哲学思想,属元素论的宇宙观,是一种朴素的普通系统论。是周易传统文化的重要组成部分。五行学说认为:宇宙间的一切事物,都是由木、火、土、金、水五种物质元素所组成,自然界各种事物和现象的发展变化,都是这五种物质不断运动和相互作用的结果。天地万物的运动秩序都要受五行生克制化法则的统一支配。五行学说用木、火、土、金、水五种物质来说明世界万物的起源和多样性的统一。自然界的一切事物和现象都可按照木、火、土、金、水的性质和特点归纳为五个系统。五个系统乃至每个系统之中的事物和现象都存在一定的内在关系,从而形成了一种复杂的网络状态,即所谓“五行大系”。五行大系还寻求和规定人与自然的对应关系,统摄自然与人事。人在天中,天在人中,你中有我,我中有你,天人交相生胜。五行学说认为大干世界是一个“变动不居”的变化世界,宇宙是一个动态的宇宙。 五行学说是说明世界永恒运动的一种观念。一方面认为世界万物是由木、火、土、金、水五种基本物质所构成,对世界的本原作出了正确的回答;另一方面又认为任何事物都不是孤立的、静止的,而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。所以,五行学说不仅具有唯物观,而且含有丰富的辩证法思想,是中国古代用以认识宇宙,解释宇宙事物在发生发展过程中相互联系法则的一种学说。 举例中医学把五行学说应用于医学领域,以系统结构观点来观察人体,阐述人体局部与局部、局部与整体之间的有机联系,以及人体与外界环境的统一,加强了中医学整体观念的论证,使中医学所采用的整体系统方法进一步系统化,对中医学特有的理论体系的形成,起了巨大的推动作用,成为中医学理论体系的哲学基础之一和重要组成部分.随着中医学的发展,中医学的五行学说与哲学上的五行学说日趋分离,着重用五行互藏理论说明自然界多维、多层次无限可分的物质结构和属性,以及脏腑的相互关系,特别是人体五脏之中各兼五脏,即五脏互藏规律,揭示机体内部与外界环境的动态平衡的调节机制,阐明健康与疾病、疾病的诊断和防治的规律。 同样:股票市场的变动,可以把时间和空间等参数代入五行的辩证法范畴进行推导。 五行与股市牛熊年变化规律 五行与股市牛熊年变化规律 二:年份六十甲子五行生克与股市大盘指数对应关系 年份流年天干地支关系当年行情 1991辛未土生金涨 1992壬申金生水涨 1993癸酉金生水涨 1994甲戍木克土跌 1995乙亥水生木涨 1996丙子水克火跌 1997丁丑火生土涨香港回归行情 1998戊寅木克土跌 1999己卯湿土生木涨备注:有五行基础的知道己为湿土可以生木 2001辛巳火克金跌,先涨后跌,金长生月巳,绝处风生,到2245点高位, 2002壬午水克火跌 2003癸未土克水跌 2004甲申金克木跌 2005乙酉金克木跌,到998点低位, 2006丙戍火生土涨,本年属于火土等范围的石油煤炭,有色金属矿石等板块都出现很大行情。 2007丁亥水克火跌,阳历5月-6月巳月火盛极必然衰必然到历史顶点,物极必反,11月-12月子月衰极比旺,迎来奥运小行情 2008戊子土克水全年行情跌本年奥运会结束,台海形势的变数都将导致大幅度的行情振荡调整, 干支相生年份就是大盘上涨的年份,相克年份就是下跌盘整振荡居多 2009年己丑五行属土相生比和,涨幅较大,4万亿 2010庚寅相克 2011辛卯相克 2012壬辰相克 2013葵巳相克 2014甲午年木生火,政策支持大涨 2015乙未年有根,上半年涨幅大,下半年震荡 2016丙申年震荡平衡市短线 2017丁酉年震荡平衡市短线 2018年戊戌年涨幅巨大牛市三浪万点中长线 股票板块轮动,按照五行如何分类 金:金融(银行、证券)包含火网络属性、珠宝、钢铁、有色金属、黄金等贵金属、五金、基金、机械、车辆、船舶、制造、钟表等; 木:科技、航空、文教、林业、园艺、果品、环保、木材、家具、造纸、中草药、种植业等; 水:商业、贸易、旅游、医药、医院、交通运输(水运、海运、码头、港口)、高速公路、酒类、饮料、水产养殖、水利、供水、服务业等; 火:传媒网络、电子通信、电脑、软件开发、能源、电力、太阳能、化工、军工、石油、燃料(气)、冶炼、宾馆、家电、邮电、烟花炮竹等; 土:房地产、农业、畜牧、矿产、煤炭、土产、建材(水泥、玻璃、陶瓷)、建筑、路桥、机场、地铁、食品、纺织、服装、布匹、饲料等。 注意:有些行业会有交叉,如科技板块,五行既属于木也属于火,,如在巽卦要看科技、商业与航空等板块,要懂得变通应用。 2014年度按照易经和历史周期预测已经完全应验的事例 2:中央继续深入开展反对贪污受贿活动,甚至将上升到前中央一级。 3:香港会出现一些小规模动荡 4:美国与日本会达成一种默契,进一步对日本军国主义松绑,让安倍政府复活军国主义,以达到驱虎吞狼制衡中国的目的,日本不断挑起反华情绪 5:美国日本为主西方国家在军事科技上取得一些新的成果,比如空间武器太空战机,激光,热核武器,美军已经开始激光电磁炮武器的装备试验 6:冬季中国大陆的空气污染继续保持严重事态 7:航母编队将正式成军。继续制造更多的航母编队。航母正在建设 8:中国出现新思想家智囊团队改革派思想家智囊团队将向中央提出建设性规划报告 9:对于宗教乱像,政府和社会将进一步控制管理 10.中小学教育将出现很大改革和提升。出台很多教育改革措施 国际方面: 古代文明遗迹有重大划时代意义考古发现,最近金字塔考古有很多发现 朝鲜外交问题,核武器问题将得到各方的协议认可进展 乌克兰类似于德国分裂,东西方冷战对峙,乌克兰东部战乱 北约组织将得到更多加入申请。 各国首都多次出现不明飞行物事件,新闻报道比较多 俄罗斯军事干预乌克兰局势,可能逼迫乌克兰提前加入北约,造成乌克兰类似东西德国分裂局面 2015年度已经开始验证的部分事情已经预言 各国军事预算大幅追加,特别是太空空军海军,大量添置先进航母和核动力潜艇等先进武器 北京—莫斯科,航班更加频繁,双方在交通能源军事科技的合作更加紧密 乌克兰等东欧国家抗拒来自俄罗斯的命令 —美国中国俄罗斯在太空,激光,电磁炮,导弹等划时代军事科技上有惊人突破 中印两国确定边界谈判协议,两国关系得到改善 印度巴基斯坦关系得到改善 美国最高法院宣布改善种族歧视法律。 朝鲜韩国在政治协商会议上提出朝鲜半岛新的统一方案。 更先进的光子或生物计算机技术在美国发明。人工智能技术出现大幅提高,能听懂人类语言的机器人技术基本成熟 无人驾驶汽车,无人驾驶飞机,无人驾驶船舶等大量开始量产 注 中东以色列等国有短期战争冲突 中国在核武器,导弹方面有新闻报道新突破 美国和中国在战机对峙方面有重大新闻报道 内地反腐败波及香港 中国加大对非洲国家高铁等基本建设的援助 中国在超级计算机,机器人,无人机方面有新突破的新闻报道 综合以上情况,军工,国企整合,智能机器,互联网络,机器人核电站高铁港口一带一路,电动智能汽车,造船等上市公司值得重点关注 对2015年行情的总结 2015年按照易经解释为乙木,乙未年,木有根,而入墓地 注行情先高后地,可能年线是一根带长引线的红十字星。,也可能是两1头高中间低的震荡行情, 我们分析军工行情有还将有一段行情1894甲午120周年,1895日俄战争120周年,海军装备,空军装备。比如航空动力,中航飞机,中国重工, 证券行业;经过调整也有行情复权价靠近前期高点。中信海通国元,锦龙股份 或者600030突破前期2007复权高点,很快全部突破2007年高点 创投新三板概念:重点关注中关村鲁新上海苏州武汉南京等高新区上市公司。很可能会出现未来的比尔盖茨和乔布斯伟大企业家和公司哦 今年乙木:阴木,代表文化娱乐电影教育-光纤传媒奥菲动漫,,电子商务,电动车,养老产业墓地福成五丰,民营医院 未土代表地产:首开股份。荣盛,廊坊,看好旅游地产,一线省会习大工作过的地方 如陕西,河北,福建,浙江,上海等,迪斯尼概念地产 未土代表矿产:有色特别是稀土永磁2007后改名的,煤炭,神华中煤盘江 油服企业,中海,海油巴菲特和我一致看好石油反弹中东战争。 地区:习总战斗过的地方:陕西,京津唐,浙江,福建,上海 未来2年上涨幅度节点GDP等于A股市值100% 重点关注,中小板创业板,股票比如环渤海地区,房地产,港口,唐山港,华夏幸福,稀缺资源,煤炭,有色,文化产业,医疗保健,新三板,环保,网络金融等滞涨板块 以上是值得重点关注的股票 集中在食品,医药,电子,化工,农业化肥环保,等领域 2015年行情的总结 军工行情有还将有一段行情1894甲午120周年,1895日俄战争120周年,海军装备,空军装备。******** 证券行业;经过调整也有行情复权价靠近前期高点。中信海通国元 或者600030突破前期2007复权高点,很快全部突破2007年高点 创投新三板概念:中关村鲁新上海苏州武汉南京。未来的比尔盖茨和乔布斯 乙木:阴木,文化娱乐电影教育-光纤传媒奥菲动漫,,电子商务,电动车,养老产业墓地福成五丰,民营医院 地产:首开股份。荣盛,廊坊,看好旅游地产,一线省会习大 未土矿产:有色特别是稀土永磁2007后改名的,煤炭,神华中煤盘江 油服企业,中海,海油巴菲特和我一致看好石油反弹中东战争。 地区:习总战斗过的地方:陕西,京津唐,浙江,福建,上海 未来股票的头部 乐观预计可以到2018年年底甚至2019年夏天 那是很可能是12000点的高度 但是牛市也不可能永远上涨,要注意2016-2017年度的大幅震荡调整 还有一个重要指标就是股票总市值不能超过GDP的总产值,目前是50%不到 未来2年上涨幅度节点GDP等于A股市值100%,我们已经知足常乐,获利了结, 不要为主力站岗站在山顶上 实例操作, 每次牛市来了,其实最赚钱的永远是卷商概念股 比如2014元旦过后,我们买入一下股票,都可以获得翻倍的效益,2015年,我们买入到年终也可以获得50%以上效益 比如中信证券买入12.08元,2015年1.16日收盘价32.91,涨幅172.41%,2014年年初100万现在已经变成272.41万元了,基本是傻瓜赚钱法 如果股民朋友技术比较熟练,善于高抛低吸,将远远高于这个盈利点,甚至达到300%的效益

首家按效果付费的培训众包平台

0755-83802522

周一至周五 09:00-18:00